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※ 与(从心所欲)相关的成语及拼音：
| 梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 赶尽杀绝 | 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 肝胆欲碎 | 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
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